한국사 레포트 - 고려 시대의 학문과 문화에 대해 서술하시오.

I. 서론

고려를 떠올리면 나는 한동안 청자와 팔만대장경만 생각했다. 박물관 교과서 사진에서 본 푸른 그릇과 빽빽한 목판 이미지가 너무 강해서 고려 문화가 몇 개의 대표 유물로 압축돼 있었다. 그런데 학문과 문화를 함께 놓고 보면 전혀 다른 모습이 나온다. 관리를 뽑는 과거와 학교, 불교 교단을 고치려 한 승려들의 논쟁, 나라의 역사를 적는 작업, 책을 대량으로 찍는 인쇄 기술이 서로 떨어져 있지 않았다. 고려 문화의 특징은 화려한 유물 하나보다 여러 지식 체계가 부딪치고 섞인 과정에서 더 잘 드러난다.

II. 본론

1) 관료를 기르고 역사를 적은 유학 교육과 학문

고려는 불교 국가라는 이미지가 강하지만 국가 운영에서는 유학 지식이 꾸준히 필요했다. 왕이 명령을 내리고 관청이 문서를 작성하며 관리가 법과 제도를 운용하려면 한문을 읽고 경전을 이해하는 인력이 있어야 했다. 광종 때 과거제가 도입된 뒤 학문은 관료 선발과 더 밀접해졌다. 과거가 모든 관리를 공정하게 뽑는 완전한 시험 제도였던 것은 아니다. 가문과 음서의 영향도 컸다. 그래도 시험을 준비하려면 경전과 글쓰기 능력이 필요했고, 학습을 통해 관직에 나갈 수 있다는 길이 제도 안에 자리 잡았다.

중앙에는 국자감이 설치돼 관학 교육을 맡았다. 국자감은 뒤에 명칭과 조직이 바뀌었고 고려 말에는 성균관으로 이어졌다. 국가 학교가 있다는 사실은 학문을 개인 취미가 아니라 관료 양성의 기반으로 봤다는 뜻이다. 교육 여건이 언제나 안정적이었던 것은 아니다. 정치가 흔들리고 재정이 어려워지면 관학도 침체했다. 그런 틈에서 사학이 성장했다. 문종 때 최충이 세운 문헌공도를 포함한 사학 12도는 과거를 준비하는 학생에게 큰 인기를 끌었다. 오늘날 입시 학원과 그대로 같다고 말할 수는 없지만 시험을 준비하는 학생이 이름난 스승에게 몰렸다는 점은 낯설지 않다.

사학의 성장은 국가에도 자극이 됐다. 관학을 살리기 위한 제도 정비가 이어졌고 교육 재원을 마련하려는 시도도 나왔다. 숙종과 예종 때 국학을 강화하고 전문 강좌 성격의 재를 두었으며 장학을 위한 기금도 마련했다. 여기서 중요한 점은 고려의 유학이 책을 읽는 데만 머물지 않았다는 것이다. 관리를 선발하고 국가 문서를 작성하며 정치 질서를 설명하는 데 쓰였다. 학문이 권력과 가까웠기 때문에 학자들의 논쟁도 현실 정치와 얽혔다.

역사 편찬은 그 관계를 잘 보여 준다. 고려 전기와 중기에는 왕조의 기록을 정리하려는 작업이 이어졌고, 인종 때 김부식 등이 "삼국사기"를 편찬했다. "삼국사기"는 신라, 고구려, 백제의 역사를 기전체 형식으로 정리한 국가적 역사서다. 김부식의 정치적 입장과 유교적 기준이 서술에 영향을 주었다고 평가되지만, 오늘날 삼국의 역사를 연구할 때 매우 중요한 자료가 된다. 고려가 앞선 시대를 어떻게 기억하고 국가 질서를 설명했는지 알 수 있다는 점에서도 의미가 크다.