철학개론 레포트 - 인간은 이성적인 존재인가 욕망하는 존재인가에 대한 자신의 견해를 논하시오.

I. 서론

새벽 1시에 책상 앞에서 시험공부를 하다가 배달앱을 켠 적이 있다. 머리로는 자야 한다는 이유를 여러 개 알고 있었다. 다음 날 집중력이 떨어지고 지출도 아깝고 속도 더부룩할 게 뻔했다. 그런데 화면을 넘기며 나는 "지금 먹으면 공부를 조금 더 할 수 있다"는 이유를 금세 만들어 냈다. 결국 음식을 주문했다. 그 장면은 인간을 이성적인 존재라고 부를 때 생기는 작은 의문을 잘 보여 준다. 이성은 분명 선택에 관여하지만 언제나 욕망을 지휘하는 독립된 사령관처럼 움직이지 않는다. 나는 인간을 근본적으로 욕망하는 존재라고 본다. 이성은 욕망과 떨어져 명령하는 힘이라기보다 여러 욕망의 대상을 비교하고 수단을 찾고 장기적인 방향을 만드는 능력에 가깝다.

II. 본론

1) 목적 없는 이성은 발걸음을 떼지 못한다

이성이 할 수 있는 일은 매우 크다. 사실을 비교하고 모순을 찾으며, 어떤 행동이 어떤 결과로 이어질 가능성이 높은지 계산할 수 있다. 지도에서 가장 짧은 길을 찾거나 시험에 필요한 시간을 계획할 때 이성은 유용하다. 그래도 "왜 그 길로 가야 하는가" 또는 "왜 시험을 잘 봐야 하는가"라는 질문까지 계산만으로 정하기는 어렵다. 어디에 가고 싶은 마음, 학점을 받고 싶은 바람, 약속을 지키고 싶은 마음 같은 목적이 있어야 계산이 움직인다. 목적이 전혀 없다면 가장 합리적인 수단을 찾는 일도 시작되지 않는다.

데이비드 흄은 이성과 정념의 관계를 논하면서 이성만으로 행동을 일으킬 수 없다고 봤다. 이성은 사실관계와 수단을 알려줄 수 있지만 행동의 동력은 욕구와 정념에서 나온다는 생각이다. 예를 들어 건강검진 결과를 보고 운동이 필요하다는 사실을 이해하는 것과 실제로 운동화를 신고 나가는 일 사이에는 거리가 있다. 오래 살고 싶거나 몸이 덜 힘들기를 바라거나 친구와 함께 뛰는 시간을 좋아하는 동기가 붙어야 행동이 시작된다. 정보가 충분한데도 사람이 움직이지 않는 장면은 주변에서 흔히 볼 수 있다.

이 점 때문에 인간을 비이성적이라고 낮춰 볼 필요는 없다. 욕망이 있다는 사실과 무계획하게 충동을 따른다는 말은 같지 않다. 내일 시험을 잘 보고 싶은 욕망은 지금 눕고 싶은 욕망과 부딪힌다. 몇 달 뒤 여행을 가고 싶은 욕망은 오늘 돈을 쓰고 싶은 욕망과 경쟁한다. 인간은 한 가지 욕망만 갖고 살지 않는다. 이성이 필요한 이유는 여러 욕망 사이에서 결과를 예상하고 어떤 욕망을 더 오래 붙들지 정하는 데 있다.

새벽 배달을 주문한 날에도 이성은 사라지지 않았다. 오히려 먹고 싶은 마음을 변호하는 데 부지런히 쓰였다. "조금 먹으면 집중이 잘 될 것"이라는 이유를 만들고, 배달비를 할인쿠폰으로 계산하며 선택을 합리화했다. 사람은 원하는 결론을 정한 뒤 근거를 모으는 데도 이성을 잘 쓴다. 그래서 이성의 존재만으로 합리적인 행동이 보장되지는 않는다. 이성이 어느 욕망의 편에서 일하고 있는지 살펴야 한다.