동양사 레포트 - 에도 바쿠후 시대(1603~1868)의 번영과 그 이면을 서술하시오.

I. 서론

에도 시대를 떠올리면 우키요에의 화려한 색, 가부키 극장, 붐비는 상점가 같은 장면이 떠오른다. 나도 일본사를 깊게 배우기 전에는 쇄국이라는 말과 번영이라는 말을 한 시대에 함께 놓기가 어색했다. 바깥과 문을 닫았다면 어떻게 거대한 도시와 활발한 상업이 자랐을까 하는 의문이 들었다. 자료를 읽다 보니 질문의 전제가 조금 틀렸다는 것을 알게 됐다. 에도 바쿠후는 모든 해외 접촉을 끊은 체제가 아니었고, 내부의 이동과 소비가 매우 활발했다. 평화가 오래 이어지면서 생산과 유통이 커졌고, 막부와 번이 병존하는 정치 질서는 전국을 촘촘한 교통망과 시장으로 묶는 뜻밖의 결과도 낳았다.

그렇다고 에도의 번영을 태평성대라는 한마디로 처리하기도 어렵다. 도시 상인의 소비와 문화가 눈부실수록 농촌에서 거둔 연공, 신분별 의무, 흉년 때 버티지 못한 생활도 함께 봐야 한다. 다이묘를 통제하기 위한 산킨코타이는 정치적으로는 막부 권력을 안정시켰지만 다이묘에게 큰 비용을 요구했고, 반복되는 이동은 도로와 숙박업을 키웠다. 통제와 성장의 원인이 겹쳐 있는 셈이다. 에도 시대의 핵심은 번영과 억압이 서로 다른 두 장면으로 떨어져 있지 않았다는 점이다. 같은 제도가 한쪽에서는 시장을 넓히고 다른 쪽에서는 부담을 키웠다.

II. 본론

1) 전쟁이 멈춘 뒤 커진 도시와 장거리 시장

도쿠가와 이에야스가 권력을 굳힌 뒤 일본 열도에서는 센고쿠 시대처럼 다이묘가 대규모 전쟁을 되풀이하는 상황이 크게 줄었다. 장기간의 평화는 농업 생산을 안정시키고 새로운 경작지 개발을 촉진할 조건을 만들었다. 쌀은 세금과 재정의 기준으로 중요했지만 경제가 쌀만으로 움직인 것은 아니다. 면화, 유채, 차 같은 상품 작물이 퍼졌고 지역마다 특산물이 시장으로 흘러갔다. 농가가 소비할 몫만 생산하는 데서 그치지 않고 판매를 염두에 둔 생산을 늘리면서 농촌과 도시의 연결이 깊어졌다. 화폐 사용과 신용 거래도 넓어져 실물 쌀을 중심에 둔 공식 질서와 상업 현실 사이에는 점점 큰 간격이 생겼다.

에도, 오사카, 교토는 서로 다른 기능을 가진 큰 도시로 성장했다. 에도는 쇼군의 정치 중심이자 다이묘와 수행 인력이 오가는 거대한 소비 도시였고, 오사카는 각지의 물산과 쌀이 모이는 상업 중심지로 이름을 얻었다. 교토는 전통 문화와 수공업의 힘을 유지했다. 수많은 무사와 상인, 장인이 도시에 모이자 음식, 의복, 출판, 공연 같은 소비 시장도 커졌다. 상업의 확대는 공식 신분 질서에서 낮게 평가받던 상인의 실제 경제력을 키웠다. 무사가 봉록을 받아 생활하면서도 현금이 필요해 상인에게 의존하는 상황은 신분의 명목과 경제력의 현실이 어긋나는 모습을 잘 보여 준다.

산킨코타이는 그런 변화를 압축한 제도다. 다이묘는 정기적으로 에도에 머물러야 했고 본국과 에도를 오가는 데 많은 인력과 비용이 들었다. 막부 입장에서는 다이묘의 재정 여력을 줄이고 정치적 충성을 확인하는 장치였다. 그런데 대규모 행렬이 움직이려면 도로, 역참, 숙소, 운송 서비스가 필요했다. 다이묘와 수행원이 에도에서 생활하면서 소비도 늘었다. 통제를 위해 만든 이동 의무가 전국 규모의 사람과 물자의 흐름을 촉진한 셈이다. 역사 제도는 만든 목적과 실제 결과가 꼭 같은 방향으로 움직이지 않는다는 점을 여기서 실감할 수 있다.