다문화사회의 이해 레포트 - 다문화 사회와 다문화주의에 대해 설명하고, 다문화주의와 동화주의를 예를 들어 비교하여 논하시오.

I. 서론

학교 근처 식당에서 아르바이트할 때 한국어가 서툰 손님이 주문을 망설이자 뒤에 서 있던 사람이 "한국에 왔으면 한국말부터 해야지"라고 작은 목소리로 말한 적이 있다. 말 자체는 언어 소통의 필요성을 말하는 것처럼 들리지만 그 안에는 어느 정도 한국 사람처럼 행동해야 구성원으로 인정할 것인가라는 질문이 들어 있다. 다문화 사회는 서로 다른 문화적 배경을 가진 사람들이 한 사회 안에서 살아가는 현실을 가리킨다. 다문화주의는 그 현실을 어떻게 받아들이고 제도화할지에 관한 원칙과 정책 방향이다. 나는 다문화 사회가 되었다는 사실만으로 사회가 다문화주의를 선택한 것은 아니라고 본다. 서로 다른 문화를 사적인 영역에만 남겨 두고 공적 생활에서는 다수 문화에 맞추라고 요구할 수도 있기 때문이다. 다문화주의와 동화주의는 낯선 음식을 먹어 보는 정도가 아니라 시민으로 살아가기 위해 얼마나 비슷해져야 하는가를 정하는 데서 드러난다.

II. 본론

1) 같은 공간의 다양성과 문화 인정의 정치

다문화 사회는 인종, 민족, 국적, 언어, 종교, 생활문화가 다른 사람들이 함께 사는 사회적 상태를 말한다. 국제이주가 늘면서 형성될 수도 있고 한 국가 안에 오래 존재해 온 소수집단 때문에 나타날 수도 있다. 한국에서도 결혼이민자, 이주노동자, 유학생, 난민, 귀화자와 그 자녀 등 배경이 다른 사람들이 생활한다. 다문화 사회라는 말은 그 구성 자체를 설명할 뿐 서로 다른 집단이 동등한 권리를 갖는지까지 보장하지 않는다. 같은 동네에 여러 언어를 쓰는 사람이 살아도 주거와 교육, 노동에서 특정 집단이 계속 불리하면 다양성의 존재와 평등은 따로 볼 필요가 있다.

다문화주의는 문화적 다양성을 사회의 문제나 임시 상태로만 보지 않고 인정과 참여의 대상으로 보는 입장이다. 개인에게 법 앞의 평등을 주는 것에 더해 언어와 종교, 문화 정체성을 유지할 수 있는 조건을 고민한다. 정책에서는 통역 지원, 다언어 정보 제공, 소수문화 교육, 차별 방지, 공공기관 참여 확대 같은 방식으로 나타날 수 있다. 다문화주의 안에도 여러 유형이 있어 모든 정책이 같은 수준의 집단 권리를 인정하는 것은 아니다. 진시원의 연구가 지적하듯 다문화주의는 동화주의의 반대말 하나로만 정리하기 어려우며 자유주의, 공동체주의, 민족주의 같은 정치 이념과 결합해 다양한 모습으로 나타난다.

동화주의는 새로 들어온 집단이나 소수집단이 다수사회의 언어와 규범, 생활방식을 받아들여 공통된 문화 안으로 들어오는 것을 중요하게 본다. 공통 언어와 제도 이해가 사회 통합에 필요하다는 근거가 있고, 실제로 공적 소통을 위해 일정한 공통 규칙은 필요하다. 문제는 어느 수준까지 적응을 요구할 것인가이다. 법을 지키고 공공언어를 배우는 것과 가정에서 쓰는 언어, 이름, 음식, 종교 의례까지 다수 문화에 맞추는 것은 다르다. 동화주의가 강해지면 소수집단의 문화 유지가 통합을 방해하는 행동처럼 취급될 수 있다.