한국현대문학 레포트 - 근대 아동문학의 형성과 계몽사학의 관계를 서술하시오.

I. 서론

오래된 잡지 영인본에서 "소년"과 "어린이"라는 말을 보고 있으면 지금 쓰는 낱말과 같은데도 묘하게 다르게 느껴진다. 오늘날에는 연령을 가리키는 평범한 말이지만 근대 초기에 그 말은 앞으로 만들어져야 할 국민, 배우고 행동해야 할 새 세대를 부르는 말이기도 했다. 국권이 흔들리던 시기에 역사책과 잡지는 과거를 설명하는 자료에 머물지 않았다. 나라가 왜 위기에 놓였는지 묻고 어떤 사람을 길러야 하는지 답하려는 계몽의 도구였다. 아동문학도 그 분위기 바깥에서 갑자기 생긴 장르가 아니었다. 역사 서술이 민족의 기억과 주체를 세우려 했다면 소년 잡지와 아동 서사는 그 기억을 이어 받을 사람을 상상했다. 다만 시간이 흐르면서 어린이는 미래의 국민만이 아니라 현재 감정과 놀이를 가진 존재로 더 뚜렷하게 등장했다. 근대 아동문학과 계몽사학의 관계는 같은 목적에서 출발한 뒤 서로 다른 문학적 길을 만들어 낸 과정으로 볼 수 있다.

II. 본론

1) 소년을 국민으로 부르기 시작한 계몽의 문장

근대 계몽사학은 대한제국 말기 국권 침탈의 위기 속에서 역사 지식을 널리 보급하고 민족의식을 일깨우려 했던 역사 서술의 흐름을 가리킨다. 당시 지식인에게 역사는 시험용 과거가 아니라 현재의 행동을 바꾸는 교재였다. 박은식과 신채호로 이어지는 민족주의 역사학의 형성 과정에서도 역사 서술은 국권 회복과 독립의 문제와 가까이 놓였다. 역사 속 인물의 결단과 국가의 성쇠를 읽히는 일이 곧 사람의 마음을 움직이는 교육이라고 여긴 것이다.

계몽사학이 주목한 대상 가운데 청소년은 특히 중요했다. 나라의 미래를 담당할 새 세대라는 관념이 강했기 때문이다. 학교 교육이 확산되고 신문과 잡지가 새로운 읽을거리를 공급하면서 젊은 층은 계몽 담론의 핵심 수신자가 되었다. 역사 지식도 어린이가 읽기 좋게 짧고 힘 있는 이야기로 바뀌기 쉬웠다. 역사와 문학의 경계가 지금보다 느슨했던 환경에서 전기는 사실 전달과 서사적 흥미를 같이 가진 장르였다. 어린이는 인물을 따라가며 과거를 배우는 동시에 어떤 사람이 되어야 하는지 메시지를 받았다.

최남선이 1908년 창간한 잡지 "소년"은 이런 시대적 요구를 상징하는 매체다. 연구자들은 "소년"의 출발을 한국 근대 아동문학사의 중요한 지점으로 본다. 잡지에는 문학만 실린 것이 아니라 역사, 지리, 과학, 시가, 번역물이 함께 실렸다. 장르 구분보다 새 지식을 넓히고 새로운 시대의 소년을 만드는 목표가 앞섰기 때문이다. 여기서 문학은 독립된 예술 영역이라기보다 지식과 감정을 움직이는 매체로 기능했다. 근대의 아동 읽기 문화는 이런 복합 매체 안에서 형성되었다.

계몽사학과 초기 아동문학이 만나는 대목은 "어떤 과거를 읽혀 어떤 미래를 만들 것인가"라는 질문이다. 역사 서술은 민족의 기원과 위기를 이야기했고 아동문학은 그 이야기를 받아 행동할 주체를 길러 내려 했다. 어린이는 아직 미완성이라 가르쳐야 한다는 시선이 강했으므로 글에는 훈계와 교훈이 자주 들어갔다. 부지런히 공부해야 한다거나 나라에 쓸모 있는 사람이 되어야 한다는 메시지는 소년의 개인적 삶을 국가의 미래와 곧바로 연결했다. 재미있는 이야기조차 목적에서 자유롭지 않았다. 근대적 아동문학의 탄생에 계몽성이 깊이 섞인 까닭은 장르가 생겨난 사회적 조건 자체가 위기와 교육의 언어로 차 있었기 때문이다.