범죄심리학 과제 레포트 - 테러범죄에 맞는 실제 범죄사례를 선택하여 심리학적으로 분석. 테러범죄 중 도쿄 사린 테러(옴진리교

I. 서론

지하철은 낯선 사람이 아주 가까이 있어도 서로에게 관심을 덜 두는 공간이다. 아침에는 더 그렇다. 사람들은 문이 열리면 타고, 자리가 없으면 손잡이를 잡고, 목적지에 가까워지면 출입문 쪽으로 움직인다. 1995년 3월 20일 도쿄에서는 바로 그 익숙함이 공격의 조건이 되었다. 옴진리교 신도들이 출근 시간대 지하철 여러 노선에서 사린을 살포했고, 2020년까지 사망자는 14명으로 늘었으며 수천 명이 다쳤다. 사건을 처음 접했을 때 가장 이해하기 어려웠던 점은 종교집단의 구성원들이 어떻게 시민이 가득한 열차에 독성 물질을 놓을 수 있었는가였다. 한 사람의 잔혹성만으로 설명하면 조직 안에서 판단이 바뀌는 과정이 빠진다. 도쿄 사린 테러는 권위에 대한 복종, 집단 정체성, 현실과 믿음 사이의 충돌을 처리하는 방식이 극단적으로 결합했을 때 범죄가 얼마나 멀리 갈 수 있는지를 보여 준 사건이다.

II. 본론

1) 평범한 아침을 공격 대상으로 바꾼 조직

옴진리교는 아사하라 쇼코를 중심으로 성장한 종교집단이었다. 명상과 수행, 구원에 관한 메시지를 내세웠지만 시간이 흐르면서 종말론과 외부 세계에 대한 적대가 강해졌고 조직 내부의 폭력도 커졌다. 집단은 이미 1994년 마쓰모토에서 사린을 사용한 공격을 벌인 경험이 있었다. 1995년 도쿄 지하철 공격은 갑자기 떠오른 충동이 아니라 위험한 신념이 조직 운영과 기술 준비를 만나 실행된 범죄였다. 생화학 물질과 관련한 연구 능력을 가진 구성원이 있었고, 명령을 전달하고 실행할 위계도 갖춰져 있었다. 테러를 이해할 때 개인의 마음만 보는 것으로 부족한 이유가 여기 있다. 범죄를 가능하게 한 조직의 역할 분담과 규범이 개인 행동의 문턱을 낮췄다.

사건 당일 신도들은 아침 혼잡 시간의 지하철을 선택했다. 시민이 밀집하고 열차가 여러 역을 지나며, 이상 상황을 알아차려도 즉시 대피하기 어려운 공간이었다. 사린은 신경작용제로서 아주 위험하며 눈과 호흡기, 신경계에 심각한 영향을 줄 수 있다. 공격자는 사린이 든 용기를 열차 안에 두고 훼손한 뒤 현장을 떠났다. 승객은 처음에는 바닥의 액체가 무엇인지 알지 못했다. 몸이 이상해지고 사람들이 쓰러지기 시작한 뒤에야 평범한 출근길이 재난 현장으로 바뀌었다. 테러범죄는 피해자와 공격자 사이의 개인적인 원한이 없어도 성립한다. 오히려 서로 모르는 시민을 골라 공격함으로써 누구든 피해자가 될 수 있다는 공포를 만든다.

옴진리교의 행동을 정신이상만으로 처리하면 설명이 쉬워지는 듯하지만 중요한 질문이 사라진다. 구성원 모두가 같은 성격이나 같은 정신 상태였다고 볼 근거는 없다. 교육 수준이 높거나 전문지식을 가진 사람도 집단에 들어갔다. 개인이 똑똑하면 위험한 집단에 빠지지 않는다는 믿음도 사건 앞에서는 흔들린다. 인간의 판단은 정보의 양뿐 아니라 누구와 관계를 맺고 어떤 집단을 믿으며 어떤 행동이 칭찬받는지에 영향을 받는다. 바깥에서 보면 말이 안 되는 행동도 닫힌 조직 안에서는 충성의 증거로 바뀔 수 있다.

2) 교주 권위와 집단 안에서 좁아진 판단